Description

Es un fragmento de papel que formó parte de un documento mayor ahora perdido. Presenta grandes orificios y no tiene una forma regular. Está dividido en fajas horizontales y contiene la historia de una revuelta de indios acaecida en el siglo XVI en el pueblo de San Juan Teotihuacan. El documento está dividido en siete renglones o franjas horizontales. La primera franja (de abajo hacia arriba) es la más ancha y en su parte más baja se aprecia una iglesia con seis y medio círculos que representan años; sobre la iglesia hay un glifo de lugar; un brazo con una corriente de agua y dice: “Ancolma”. Hacia la derecha, la franja termina con el tecpan o palacio de “Tezcoco Sant atº”. Dentro del tecpan hay un fraile que enseña o habla con un grupo de indios. En las siguientes franjas o renglones se aprecian algunas figuras de frailes representados con glosas (algunos aparecen golpeando a los indios), aparecen indígenas, objetos de tributo y construcciones. En la quinta franja por ejemplo, se encuentran diez indios con su nombre, más adelante hay una casa con un orificio por donde sale un hombre, frente a él unas huellas de pies y una leyenda “Teopa pitzq Cholloa”, después el profisol y dos frailes con su nombre. En el sexto renglón aparecen dos indios con los pies amarrados y nueve más cargando una viga. Atrás de ellos se aprecia otro edificio del que sale un indio. De acuerdo al Lic. Ramón Mena, el documento habla de la revuelta de indios en el año de 1557 cuando los agustinos pretendieron construir un convento en San Juan Teotihuacan como lo hicieron en Acolman. Alfonso Caso dice que el documento narra también los trabajos personales a que los indios eran obligados por los frailes y de los que se quejan ante el virrey y la audiencia. La primera franja se ha interpretado como la época de paz, cuando los franciscanos desempeñaban su labor religiosa en Texcoco y Acolman. En el segundo y tercer renglón se muestran los trabajos y cobros que hacían los religiosos. En la cuarta, quinta, sexta y séptima franjas se indican las consecuencias, es decir la sublevación y castigos impuestos a los indios., Formó parte de la Colección de Lorenzo Boturini. Ramón Mena hizo una breve descripción, le asigna el no. 32 y le llamó Códice Tezcoco Acolman. Se exhibió en el Museo Nacional de Antropología en México junto con otros fragmentos que no pertenecen a este códice, pero que probablemente estuvieron con él formando un solo legajo. En el inventario del 1743 y 1745 tuvo el número 4-51.