Teotihuacán: acceso y uso


  • Sobre el recurso

    Título(s)
    Título
    Teotihuacán: acceso y uso
    Diario de Campo. Patrimonios culturales N°. 2 Cuarta época Año 1 (2017) mayo-agosto

    Resumen
    Ante la problemática que vive la conservación de los vestigios arqueológicos en la periferia de la antigua ciudad de Teotihuacán y la falta de inserción social de los llamados planes de manejo del INAH, presentamos una propuesta de investigación social denominada Estudios sociales de factibilidad, concebidos como instrumentos de investigación-acción y diseñados para explorar, evaluar, registrar y dictaminar los límites y posibilidades de una política pública, en este caso de valoración y defensa del patrimonio arqueológico teotihuacano.

    Referencias:
    Asociación de las Comunidades Analíticas (1999). Official Methods of Analysis. Recuperado de http://www.aoac.org/aoac_prod_imis/AOAC/Publications/Official_Methods_of_Analysis/AOAC_Member/Pubs/OMA/AOAC_Official_Methods_of_Analysis.aspx?hkey=5142c478-ab50-4856-8939-a7a491756f48
    Bauman, Zygmunt (2003). Modernidad líquida. Ciudad de México: FCE.
    Bernal, Ignacio (1963). Teotihuacán: descubrimientos y reconstrucciones. Ciudad de México: INAH.
    Delgado Rubio, Jaime (2008). Zona arqueológica de Teotihuacán. Problemas y conflictos en torno a su conservación e investigación. (Tesis de Maestría en Arqueología). UNAM, Ciudad de México.
    __________ (2012). “El paradigma de la concientización: El caso de Teotihuacán”. Cultura y Representaciones Sociales, 13, pp. 185-203. Recuperado de www.culturayrs.org.mx.2012
    __________ (2015a). ¿Qué son los Estudios Sociales de Factibilidad? [Primera parte]. Ponencia presentada en la Tercera Semana de Arqueología en León: Protección Preservación y Defensa del Patrimonio Arqueológico, organizada por la Universidad Meridiano, A. C., en León, Guanajuato.
    __________ (2015b). ¿Qué son los Estudios Sociales de Factibilidad? [Segunda parte]. Ponencia presentada en la Tercera Semana de Arqueología en León: Protección Preservación y Defensa del Patrimonio Arqueológico, organizada por la Universidad Meridiano, A. C., en León, Guanajuato.
    Diario Oficial de la Federación (2011). Ley general de Bienes Nacionales.
    Gamio, Manuel (1916). Forjando patria. Ciudad de México: Porrúa.
    __________ (1922). La población del valle de Teotihuacán. Ciudad de México: INI.
    Gobierno de la República (2013). Plan Nacional de Desarrollo (2013 – 2018).
    Instituto Nacional de Antropología e Historia (2007). “Lista de asistencias de personal de trabajadores de base 15-30 de enero 2007”. En Archivo Administrativo de la Zona Arqueológica de Teotihuacán.
    __________ (s.f.). Plan de Manejo de Teotihuacán 2000 - 2015.
    McClung de Tapia, Emily (2009). “Los ecosistemas del valle de Teotihuacán a lo largo de su historia”. En Teotihuacán: Ciudad de los dioses (pp. 37-45). Ciudad de México: INAH-Conaculta.
    Millon, René (1962). “Variations in social responses to the practice of irrigation agriculture”. En R. B. Woodbury (ed.). Civilizations in Desert Lands, Anthropological Papers, 62, pp. 56-88.
    __________ (1973). Urbanization at Teotihuacan.
    Munch, Guido G. (1976). El cacicazgo en San Juan Teotihuacán durante la Colonia. Ciudad de México: INAH [Colección Científica 32].
    Nolasco Armas, Margarita (1962). La tenencia de la tierra en el municipio de San Juan Teotihuacán, Estado de México. Ponencia presentada en el XXXV Congreso Internacional de Americanistas, organizado por la Escuela Nacional de Antropología e Historia, en la Ciudad de México.
    Secretaría de Educación Pública (1988). Decreto por el que se declara zona de monumentos al área conocida como Teotihuacán.
    Tax, Sol (1953). El capitalismo del centavo. Una economía indígena de Guatemala. Guatemala: Ministerio de Educación Pública.
    Touraine, Alain (2006). ¿Podremos vivir juntos? Ciudad de México: FCE.
    Zizec, Slavog (2009). Sobre la violencia: seis reflexiones marginales. Buenos Aires: Paidós.

    Idioma
    Español

    Temática
    Tópico
    Conservación
    Geográfica
    Teotihuacán

    Origen
    Lugar
    Ciudad de México, México
    Fecha de publicación
    2017-08-31
    Editor
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Emisión
    Monográfico único

    Autoría
    Jaime Delgado Rubio

    Tipo de recurso
    Texto
    Artículo de revista

    Ubicación
    Coordinación Nacional de Antropología

    Identificadores
    ISSN
    2007-6851

    Condiciones de uso
    D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

    Creative Commons License

    Sobre el registro

    Identificadores
    MID
    48_20170831-000000:13_1249_17844

    Catalogación
    Fuente
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Idioma
    Español

    Digitalización
    Origen del recurso digital
    Reformateado digital
    Formato del recurso digital
    Application/pdf
    Calidad del recurso digital
    Acceso

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    Título(s)
    Título
    Teotihuacán: acceso y uso
    Diario de Campo. Patrimonios culturales N°. 2 Cuarta época Año 1 (2017) mayo-agosto

    Resumen
    Ante la problemática que vive la conservación de los vestigios arqueológicos en la periferia de la antigua ciudad de Teotihuacán y la falta de inserción social de los llamados planes de manejo del INAH, presentamos una propuesta de investigación social denominada Estudios sociales de factibilidad, concebidos como instrumentos de investigación-acción y diseñados para explorar, evaluar, registrar y dictaminar los límites y posibilidades de una política pública, en este caso de valoración y defensa del patrimonio arqueológico teotihuacano.

    Referencias:
    Asociación de las Comunidades Analíticas (1999). Official Methods of Analysis. Recuperado de http://www.aoac.org/aoac_prod_imis/AOAC/Publications/Official_Methods_of_Analysis/AOAC_Member/Pubs/OMA/AOAC_Official_Methods_of_Analysis.aspx?hkey=5142c478-ab50-4856-8939-a7a491756f48
    Bauman, Zygmunt (2003). Modernidad líquida. Ciudad de México: FCE.
    Bernal, Ignacio (1963). Teotihuacán: descubrimientos y reconstrucciones. Ciudad de México: INAH.
    Delgado Rubio, Jaime (2008). Zona arqueológica de Teotihuacán. Problemas y conflictos en torno a su conservación e investigación. (Tesis de Maestría en Arqueología). UNAM, Ciudad de México.
    __________ (2012). “El paradigma de la concientización: El caso de Teotihuacán”. Cultura y Representaciones Sociales, 13, pp. 185-203. Recuperado de www.culturayrs.org.mx.2012
    __________ (2015a). ¿Qué son los Estudios Sociales de Factibilidad? [Primera parte]. Ponencia presentada en la Tercera Semana de Arqueología en León: Protección Preservación y Defensa del Patrimonio Arqueológico, organizada por la Universidad Meridiano, A. C., en León, Guanajuato.
    __________ (2015b). ¿Qué son los Estudios Sociales de Factibilidad? [Segunda parte]. Ponencia presentada en la Tercera Semana de Arqueología en León: Protección Preservación y Defensa del Patrimonio Arqueológico, organizada por la Universidad Meridiano, A. C., en León, Guanajuato.
    Diario Oficial de la Federación (2011). Ley general de Bienes Nacionales.
    Gamio, Manuel (1916). Forjando patria. Ciudad de México: Porrúa.
    __________ (1922). La población del valle de Teotihuacán. Ciudad de México: INI.
    Gobierno de la República (2013). Plan Nacional de Desarrollo (2013 – 2018).
    Instituto Nacional de Antropología e Historia (2007). “Lista de asistencias de personal de trabajadores de base 15-30 de enero 2007”. En Archivo Administrativo de la Zona Arqueológica de Teotihuacán.
    __________ (s.f.). Plan de Manejo de Teotihuacán 2000 - 2015.
    McClung de Tapia, Emily (2009). “Los ecosistemas del valle de Teotihuacán a lo largo de su historia”. En Teotihuacán: Ciudad de los dioses (pp. 37-45). Ciudad de México: INAH-Conaculta.
    Millon, René (1962). “Variations in social responses to the practice of irrigation agriculture”. En R. B. Woodbury (ed.). Civilizations in Desert Lands, Anthropological Papers, 62, pp. 56-88.
    __________ (1973). Urbanization at Teotihuacan.
    Munch, Guido G. (1976). El cacicazgo en San Juan Teotihuacán durante la Colonia. Ciudad de México: INAH [Colección Científica 32].
    Nolasco Armas, Margarita (1962). La tenencia de la tierra en el municipio de San Juan Teotihuacán, Estado de México. Ponencia presentada en el XXXV Congreso Internacional de Americanistas, organizado por la Escuela Nacional de Antropología e Historia, en la Ciudad de México.
    Secretaría de Educación Pública (1988). Decreto por el que se declara zona de monumentos al área conocida como Teotihuacán.
    Tax, Sol (1953). El capitalismo del centavo. Una economía indígena de Guatemala. Guatemala: Ministerio de Educación Pública.
    Touraine, Alain (2006). ¿Podremos vivir juntos? Ciudad de México: FCE.
    Zizec, Slavog (2009). Sobre la violencia: seis reflexiones marginales. Buenos Aires: Paidós.

    Idioma
    Español

    Temática
    Tópico
    Conservación
    Geográfica
    Teotihuacán

    Origen
    Lugar
    Ciudad de México, México
    Fecha de publicación
    2017-08-31
    Editor
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Emisión
    Monográfico único

    Autoría
    Jaime Delgado Rubio

    Tipo de recurso
    Texto
    Artículo de revista

    Ubicación
    Coordinación Nacional de Antropología

    Identificadores
    ISSN
    2007-6851

    Condiciones de uso
    D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

    Creative Commons License


    Identificadores
    MID
    48_20170831-000000:13_1249_17844

    Catalogación
    Fuente
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Idioma
    Español

    Digitalización
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    Revista Diario de Campo
    Número de revista Diario de Campo Num. 2 Cuarta época Año 1 (2017) mayo-agosto

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