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| 008 | | |||||||||||||||||spa|| |
| 852 | |aCoordinación Nacional de Antropología |
| 260 | |bInstituto Nacional de Antropología e Historia|c2020-06-30 |
| 887 | |a http://vocabularios.inah.gob.mx/adscripcion/48 |
| 773 | 0 |tRutas de Campo |
| 773 | 0 |tRutas de Campo. Narrativa mítica verbal en el Río Mayo. Aproximaciones al universo sagrado de un grupo amerindio (cahíta). Núm. 7 (2020) |
| 540 | |aCreative Commons Attribution Non-Commercial No Derivatives (CC BY-NC-ND) |
| 245 | 10|aV. El Viejo de la Cueva. De vaquerías, música y poder|n7 Segunda época Año 4 (2020) enero-junio|pNarrativa mítica verbal en el Río Mayo. Aproximaciones al universo sagrado de un grupo amerindio (cahíta). Rutas de Campo |
| 700 | 1 |aFidel|eCompiler|uCoordinación Nacional de Antropología, INAH |
| 700 | 1 |aRamón Eduardo|eCompiler|uCoordinación Nacional de Antropología, INAH |
| 520 | |aEn este apartado se presentan algunos mitos sobre la figura del jinete o vaquero del monte, dueño del ganado y de las riquezas que existen en el inframundo. Como podrá apreciarse en los relatos, ésta es una forma recurrente de representar al Dueño del Monte, a quien en no pocas veces se le identifica como un santo, pero también como un diablo, es decir, un “santo-diablo”. |
| 655 | 7|aArtículo de revista|2mediateca-genero |
| 022 | |a2448-4822 |
| 540 | |aCreative Commons Attribution Non-Commercial No Derivatives (CC BY-NC-ND) |
| 773 | 0 |tV. El Viejo de la Cueva. De vaquerías, música y poder. Rutas de Campo Segunda época, año 4, Núm. 7 (2020) |
