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| 008 | | |||||||||||||||||spa|| |
| 022 | |a1405-7794 |
| 260 | |bInstituto Nacional de Antropología e Historia|c1994-03-31 |
| 852 | |aDirección de Estudios Históricos |
| 650 | 1 |aHistoria |
| 887 | |a http://vocabularios.inah.gob.mx/adscripcion/352 |
| 773 | 0 |tHistorias. Revista de la Dirección de Estudios Históricos |
| 773 | 0 |tHistorias Num. 31 (1994) |
| 540 | |aCreative Commons Attribution Non-Commercial No Derivatives (CC BY-NC-ND) |
| 245 | 13|aLosusos del libro|pHistorias. Revista de la Dirección de Estudios Históricos. Num. 31 (1994) octubre-marzo|htext |
| 700 | 1 |aMontserrat|eauthor|ecreator |
| 655 | 7|aReseña|2mediateca-genero |
| 500 | |a1 Véase Julián Gállego, Visión y símbolos en la pintura española del Siglo de Oro, Madrid, Aguilar, 1972. |
| 500 | |a2 Fray Toribio de Benavente (Motolinía), El libro perdido (dirección de Edmundo O'Gorman), México, Conaculta, 1989, pp. 179-180. |
| 500 | |a3 Ibid., p. 401. |
| 500 | |a4 Ibidem. |
| 520 | |aComentarios de “El libro y su significado en el arte novohispano”, de Ma. del Consuelo Maquívar; “La herencia medieval en la música de la Nueva España”, de Juan José Escorza, y “Los libros de Euterpe en la Nueva España”, de José Antonio Robles. La importancia del arte y la música para el conocimiento de una época y para el estudio de sus mentalidades es evidente y las ponencias de esta mesa la confirman. Iniciaremos nuestros comentarios con la comunicación de la maestra Consuelo Maquívar, ejemplo de lo que pueden aportar los estudios iconográficos e iconológicos. Este tipo de análisis es un buen camino para conocer y reconstruir no sólo el sentido de una pintura sino mucho del mundo que le dio origen. |
| 540 | |aCreative Commons Attribution Non-Commercial No Derivatives (CC BY-NC-ND) |
