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| 000 | nam 22 uu 4500 |
|---|---|
| 008 | | |||||||||||||||||spa|| |
| 852 | |aCoordinación Nacional de Antropología |
| 260 | |bInstituto Nacional de Antropología e Historia|c2015-12-31 |
| 650 | 1 |aExequias novohispanas|xEntierros de monjas|xMonjas Carmelitas|xFunerales Órdenes Religiosas|xEntierros novohispanos|ySiglo XVI|ySiglo XIX |
| 887 | |a http://vocabularios.inah.gob.mx/adscripcion/48 |
| 773 | 0 |tVita Brevis. Revista electrónica de estudios de la muerte |
| 773 | 0 |tVita Brevis Num. 7 (2015) Interpretaciones históricas de la muerte. Arqueología y etnohistoria |
| 540 | |aCreative Commons Attribution Non-Commercial No Derivatives (CC BY-NC-ND) |
| 245 | 10|aExequias en los conventos novohispanos de religiosas Carmelitas Descalzas|pVita Brevis. Revista electrónica de estudios de la muerte: Interpretaciones históricas de la muerte. Arqueología y etnohistoria. Num. 7 Año 4 (2015) junio-diciembre |
| 700 | 1 |aMaría del Consuelo|eauthor|ecreator|uInstituto de Investigaciones Bibliotecológicas y de la Información, Universidad Nacional Autónoma de México |
| 655 | 7|aArtículo de revista|2mediateca-genero |
| 500 | |a_________________, 1835. Manual o Procesionario de las religiosas Carmelitas Descalzas…, reimpreso en Buenos Aires, Imprenta Argentina, F.- Google Book ________________, 1805. Ceremonial Ordinario de Carmelitas Descalzos de Nuestra Señora del Carmen… Madrid, Imprenta Real, F.-Google Book |
| 500 | |aXimenez, José Alberto, 1772. Reducción y Decretos Dispuestos por el P. General del Carmen, de la Antigua y Regular Observancia, para las Provincias de su Cargo en estos Reynos…, sl, por Pedro Marín, F.-Roderic |
| 022 | |a2007-9591 |
| 520 | |a<p>Es interesante leer cómo los conventos novohispanos de monjas preparaban de manera especial las exequias de sus hermanas, tras cuyo fallecimiento se debían seguir las reglas establecidas en los entierros. Sin embargo, en los conventos no sólo se enterraba a las monjas, sino también a altos dignatarios, clérigos y otros adultos, además de niños, los cuales portaban el hábito de la orden. Los ritos y ceremonias sagradas fueron marcados por las constituciones establecidas con base en los de-cretos de la sede apostólica, la monarquía y el propio “definitorio” de la orden, y se debían observar con toda puntualidad bajo el mérito de la “santa obediencia”.</p> |
| 540 | |aCreative Commons Attribution Non-Commercial No Derivatives (CC BY-NC-ND) |
