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| 000 | nam 22 uu 4500 |
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| 008 | | |||||||||||||||||spa|| |
| 852 | |aCoordinación Nacional de Antropología |
| 260 | |bInstituto Nacional de Antropología e Historia|c2018-06-30 |
| 650 | 1 |aMuerte|xRituales funerarios|xHospitales |
| 887 | |a http://vocabularios.inah.gob.mx/adscripcion/48 |
| 773 | 0 |tVita Brevis. Revista electrónica de estudios de la muerte |
| 773 | 0 |tVita Brevis Num. 12 (2018) Suicidio |
| 540 | |aCreative Commons Attribution Non-Commercial No Derivatives (CC BY-NC-ND) |
| 245 | 10|aReconstrucción de sentido en madres católicas huérfilas|pVita Brevis. Revista electrónica de estudios de la muerte: Suicidio Num. 12 Año 7 (2018) enero-junio |
| 700 | 1 |aLuis|eauthor|ecreator|uUniversidad de Sevilla |
| 655 | 7|aArtículo de revista|2mediateca-genero |
| 500 | |aDi Nola, A. M., La muerte derrotada. Antropología de la muerte y el duelo, Barcelona, Belacqua, 2007. Fernández del Riesgo, m., Antropología de la muerte, Madrid, Síntesis, 2007, recuperado de: http://sintesis.com/hermeneia-81/antropologia-de-la-muerte-ebook-63.html. Foucault, M., Historia de la sexualidad 1: La voluntad de saber, Madrid, Siglo XXI, 1977. González-Abrisketa, O., y S. Carro-Ripalda, “La apertura ontológica de la antropología contemporánea”, Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, vol. LXXI, núm. 1, 2016, pp. 101-128. Hernández Garre, J. M., F. C. Sánchez Sánchez, y P. Echevarría Pérez, “Alumbrando la muerte. Profesionales de la vida gestionando el duelo”, Revista Internacional de Sociología, vol. 75, núm. 3, 2017, recuperado de: http://dx.doi.org/10.3989/ris.2017.75.3.15.189. Hertz, R., La muerte y la mano derecha, Madrid, Alianza Editorial, 1990. Kübler-Ross, E., y D. Kessler, Sobre el duelo y el dolor: cómo encontrar sentido al duelo a través de sus cinco etapas, Barcelona, Luciérnaga, 2006. Latour, B., Investigación sobre los modos de existencia. Una antropología de los modernos, Buenos Aires, Paidós, 2013. Molinié, M., Soigner les morts pour guérir les vivants, París, Le Seuil, 2006. Morera Villuendas, A., Caricias de Dios, Madrid, J. M. Martín Jiménez, 2017. Muñoz Villalón, L., “Prácticas de reconstrucción de sentido en madres católicas huérfanas” (inédito), UNED, 2017. Quesada Galacho, m., “Los ritos funerarios en Andalucía”, en Actas de las Primeras Jornadas de Religiosidad Popular, Almería, 1996, recuperado de: http://www.latindex.ppl.unam.mx/index.php/browse/index/1?sortOrderld=1arecordsPage=3304 Rodríguez Becerra, S., “La religión en Andalucía”, en S. Rodríguez beceRRA (coord.), Proyecto Andalucía vi: Religión, Sevilla, Publicaciones Comunitarias, 2001, pp. 15-52. Scheper-Hughes, N., La muerte sin llanto. Violencia y vida cotidiana en Brasil, Barcelona, Ariel, 1997. Thomas, Louis-Vicent, Antropología de la muerte, México, FCE, 1983. Villar Toribio del, M. S. y L. Muñoz Villalón, “Muerte negada y duelos complicados. Afrontar la muerte de un hijo bajo dos racionalidades distintas” (inédito), Universidad de Sevilla, 2015. |
| 022 | |a2007-9591 |
| 520 | |aEn este artículo se analizan las prácticas de reconstrucción de sentido en madres católicas que han perdido un hijo. La muerte de un ser querido es concebida de distintas maneras, y como característica general de Occidente se puede destacar un sentimiento de pérdida, acompañado de dolor, siendo mayor a la hora de tratarse de la muerte de un hijo. Dicha pérdida se presenta como una de las mayores vicisitudes a las que se puede enfrentar una madre —o padre—, y en este trabajo se analizan los discursos y prácticas de dichas madres, así como las retóricas culturales puestas en juego para lograr el proceso de reconstrucción cognitiva. |
| 520 | |aThis article analyses practices of reconstruction of feeling in Catholic mothers who have lost a child. The death of a loved one is conceived in different ways, and a general characteristic in the West is the feeling of loss, accompanied by pain, especially when it is the death of a child. This loss is presented as one of the greatest vicissitudes a mother or father can face and in this work the discourse and practices of these mothers are analyzed, as well as the cultural rhetoric put into play to achieve the process of cognitive reconstruction. |
